Конец домовладения и лесное отшельничество: как пережить кризис среднего возраста

Известный бизнес-консультант Уильям Бриджес написал книгу «Трансформация себя. Осмысление изменений в жизни» в 1980 году. С тех пор она переиздавалась десятки раз, а высказанные в ней идеи не теряют популярности и актуальности. В 2019 году книга вышла с дополнениями его жены Сьюзан Бриджес, которая после смерти мужа возглавила созданную вместе с ним компанию William Bridges Associates и продолжает консультировать руководителей крупных компаний, которые столкнулись с серьезными структурными или операционными изменениями. 

На разработанную им модель трансформации, состоящую из трех этапов —  завершения, нейтральной зоны и новых начинаний — консультанты и психологи ссылались давно, но в период пандемии цитировать работы Уильяма Бриджеса, в которых он рассказывал, как правильно справляться с переменами, стали особенно часто. Согласно его теории, нейтральная зона, в которой вы ничего не делаете, а просто изучаете собственные чувства, ощущения, желания и стремления — крайне важна для того, чтобы перейти к следующей стадии новых начинаний.

На русском языке книга выйдет в октябре в издательстве «Альпина Паблишер». Forbes публикует отрывок, посвященный карьерным переменам. 

Время ученичества 

В возрасте где-то между 20 и 25 многие люди пересекают невидимую черту. Все время, предшествующее этому, они только готовились к жизни. А переступив эту линию, начинают жить по-настоящему — или жили бы, если бы покидать безопасные воды «готовности к жизни» не было для них так невыносимо. (Как мы увидим, для людей является обычным мешкать в своем развитии из-за этих трудных для них больших трансформаций в естественные поворотные моменты жизни.) Люди часто воображают, что возникающее у них в это время ощущение начала новой главы своей жизни является результатом первой настоящей работы, вступления в брак или окончания колледжа (выберите подходящее). Те, кто так думает, путают причину со следствием. Они меняются внутренне, и внешние события служат для того, чтобы отметить и ознаменовать собой внутреннюю трансформацию и новую стадию развития, которые сделали его возможным. 

Переезд в собственную квартиру не делает вас отдельной независимой личностью. Но если он совпадает с внутренним чувством индивидуализации, новая, самостоятельная жизнь ощущается как огромное достижение! В другое время это может казаться вам чем-то обычным или, наоборот, странным, вызывать печаль или радость. Но когда сам внутренний процесс развития вашей жизни ведет вас прочь от детской зависимости к автономии, найти собственное жилье — это большой и значимый шаг. 

Работа является решающей сферой, в которой эта трансформация приходит к логическому завершению. Даже если у вас в том возрасте и была оплачиваемая работа, ваши заработки вряд ли обеспечивали потребности взрослого человека. И ваша идентичность не определялась работой, которую вы выполняли. Скорее всего, вы все еще оставались «ребенком таких-то». Так же, как переезд в собственную квартиру заставил вас почувствовать себя другим человеком, устройство на хорошо оплачиваемую работу, позволяющую вам себя содержать, помогло ощутить еще большую независимость — которая является частью завершения сепарации с родителями. 

В это время происходят большие трансформации, и все они — части чего-то большего: конца первого сезона жизни, времени, посвященного попыткам понять, что ожидает от вас этот мир. И как со всеми большими трансформациями, успех этого времени начинается с расставания с миром, к которому вы привыкли. Как мы уже говорили, в традиционных обществах (и особенно в племенных) существовали специальные ритуалы, призванные усилить и драматизировать внутреннюю трансформацию, которая при этом происходила. Далеко не все общества акцентировали внимание на независимости личности, выходящей из этапа ученичества. Иногда человек в это время просто брал на себя роль взрослого; когда это происходило, церемония считалась средством преображения одной личности (ребенка) в другую (взрослого). 

Новая роль человека (так же, как и предыдущая) ему, главным образом, предписывалась; сомнительно, что вновь появившийся взрослый мог делать выбор в отношении того, какой личностью он или она хочет быть. Вместо этого человек становился такой личностью, которая была востребована или ожидалась обществом. Но вне зависимости от того, считается ли переход от первой ко второй четверти жизни человека временем принятия решений (что наблюдается в наше время) или этапом, когда человек оставляет свою детскую идентичность и принимает на себя обязательства и привилегии взрослого, в значительной степени унифицированные, — это важнейший поворотный момент в развитии человека. 

Переход к домовладению 

Молодой человек, по окончании периода ученичества поселяющийся самостоятельно, совершает гигантский шаг вперед. Безусловно, есть и другие шаги. Выстраивание долгосрочных отношений — и решение, быть ли родителем и каким способом: заведя своего или усыновив (удочерив) ребенка либо став отчимом (мачехой) — способствует превращению молодых людей в полноценных взрослых. Вместо того, чтобы быть частью чужого мира, они начинают строить свой собственный. С 20 до 50 лет — а иногда и дольше — большинство современных людей ведут взрослую жизнь, работая и воспитывая детей. Тем самым они исполняют роль, которую древние индийцы называли домовладелец. Это время ролей и обязанностей, время, когда современные люди не просто работают, но делают карьеру. Поступая таким образом, они накапливают профессиональный опыт и знания, способствующие лучшему пониманию своей области. Если их работа осуществляется в рамках организации, они обычно получают периодические повышения, предполагающие более высокие уровни ответственности. 

Эту длительную главу человеческой жизни характеризуют два вида трансформаций. Первый связан с изменениями, происходящими в организации, в которой работает человек. («Нас поглотили!», «Босса повысили и переводят в Лондон!», «Федеральная торговая комиссия только что признала наше решение незаконным!») А второй — с изменениями в карьере человека: повышения в должности и переводы, а также менее ощутимые перемены, такие как крушение надежд на получение ожидаемого повышения или ранний уход на пенсию лучшего друга по работе. Все эти изменения ввергают человека в трансформацию, хотя организации едва ли признают это состояние; считается, что сотрудники просто должны приспосабливаться к переменам по мере их появления. 

На ранних этапах карьеры человека эти изменения и запускаемые ими трансформации часто доносят эхо большого процесса развития вашей самостоятельности. Например, продвинувшись по службе, вы можете почувствовать укрепление своих независимых позиций, а повышение зарплаты, которое этим обеспечивается, может дать вам ресурсы выразить вашу индивидуальность по-новому. Окончание периода ученичества может длиться годами; и в это время вы можете пробовать и отвергать несколько различных видов трудовой деятельности или несколько различных форматов, в которых вы будете делать то, что решили. Трансформации на работе на этом этапе будут нести груз личного развития, от чего они могут восприниматься серьезнее, чем есть на самом деле. 

Точно так же трансформации в конце вашей карьеры усугубляются тем, что в нашем обществе принято называть «уход на покой». Это поступательный процесс, и завершения, запускающие трансформации поздних этапов вашей карьеры, заставляют вас по частям отпускать того человека, которым вы были до этого момента. В отсутствие формальных механизмов трансформации, таких как древние обряды посвящения, нам не хватает не только поддержки, получаемой  людьми в традиционных обществах, но так же и предельной концентрации момента, которую обеспечивали старинные ритуалы, — силы, которая превращала растянутое и рассеянное время трансформации в событие. 

Конец периода домовладения 

Трудовая жизнь современного человека длится порядка 40 лет. Но где-то в ее середине многие люди подходят к сложному этапу, когда их охватывает чувство (у кого-то оно смутное, а у кого-то — очень глубокое и тревожащее), что что-то изменилось. Этот так называемый кризис среднего возраста происходит в момент нашей жизни, когда, по представлениям древних индийцев, люди прекращают быть домовладельцами и начинается период внутреннего поиска и открытий, который они называли периодом лесного отшельничества. 

Начало этой стадии часто знаменуют печально известные атрибуты кризиса среднего возраста — новые машины, неожиданные разводы и внезапное изменение в поведении, хотя направленность на внешнее может наводить на мысль, что человек избегает реального вызова — завершения периода домовладения и перехода к периоду лесного отшельничества. В этот момент необходимо оглянуться и подумать о вашей истинной сути, скрывающейся за суетой активной деятельности домовладельца. Совершение радикальных перемен на этом этапе жизни может легко оказаться лишь поводом отвлечься от действительно насущного вопроса. Они часто являются признаками того, что вы избегаете трансформации, а не принимаете ее. 

На этом этапе проживания всех глав истории вашего развития от вас требуется пересмотр и переоценка путей, которыми вы следовали по жизни раньше. Невыполнение этого требования, согласно верованиям древних индийцев, приведет к тому, что в последние годы вашей карьеры вы столкнетесь с серьезным незавершенным делом, разрушительное присутствие которого будете ощущать еще в течение многих лет. 

Трансформационный переход к лесному отшельничеству традиционно связывали с рождением первого внука — идея состояла в том, что в этот момент функции домовладельца внутри семьи берет на себя следующее поколение. Современному человеку, безусловно, все это кажется странным. Большинство американцев в это время вместо подведения итогов совершают последний рывок к вершине успеха. Но даже если мы и не признаем этот естественный момент трансформации и не включаем его в наши карьерные планы, это не означает, что он не существует. Это не означает, что он изгнан из нашей жизни и что, когда мы столкнемся с ним, будем не готовы. 

В действительности трансформации, происходящие в карьерах многих людей после 40–45 лет, представляют собой безымянные руины этой естественной трансформации. Как бы ни проявлялись подобные трансформации в жизни — это может быть застой и отсутствие активностей, ощущение, что все валится из рук, осознание, что успешно действовавшие стратегии внезапно перестают работать, или серый туман депрессии, окутывающий все, что некогда казалось ярким и интересным, — все они (часто откладываемые) начинаются с завершения — чувства потери. 

После того, как мы осознали завершение, чувство потери сменяется пустотой, потерей смысла, ощущением того, что все наши достижения на самом деле мало что значат. Мы говорим (если у нас хватает смелости обсуждать этот опыт), что наша карьера зашла в тупик; задаемся вопросом о правильности своего выбора; мы можем рассматривать вопрос раннего ухода на покой, хотя, возможно, в этот момент у нас недостаточно средств, чтобы это осуществить. Данные вопросы вызваны тем, что мы увязли в ситуации и упускаем из виду основную закономерность. Чувства, которые мы переживаем в это время, лучше воспринимать как приметы жизненной инициации, только лишенной былой ритуальности. Мы потеряли ощущение того, что жизнь состоит из естественных глав (которые предваряются введениями, сигнализирующими о трансформациях), поэтому мы едва ли понимаем, чего лишены. Но жизнь помнит — и пытается дать нам знать.

Заключительная глава 

С вступлением беби-бумеров во вторую половину жизни нас захлестнул поток книг о «современных моделях старения» и «новом уходе на покой». Все авторы вторят друг другу в том, что это может быть плодотворным временем и — если мы не хотим — нам не обязательно бросать работу. Но никто не упоминает о том, что фактически означает работа в эти годы. Они говорят, что, возможно, мы захотим посвятить свое время и энергию работе на общественных началах, вместо того чтобы делать это за плату. Они указывают на то, что пришло время разобраться в том, чем мы действительно хотим заниматься, что время «обязаловки» прошло. 

Они говорят о досуге, путешествиях и времени, проведенном с внуками. Дают рекомендации относительно питания и заботы о здоровье, но при этом никак не помогают написать необходимую заключительную главу нашей трудовой жизни. По крайней мере, «уход на покой», как это обычно определяется, уж точно этой главой не является. В четырехчастной индуистской модели индивидуального развития человека, на которую мы опираемся в этой главе, последняя четверть жизни называется санньяса — это время, наступающее вслед за этапом лесного отшельничества, характеризующееся более глубоким, по сравнению с ранними этапами, пониманием жизни и собственной сущности, Подобно тому, как в период домовладения человек пожинает плоды времени ученичества, в заключительной главе жизни, санньясе, проявляется то, что было усвоено на этапе жизни лесного отшельничества. Этот опыт имеет много общего с трансформацией, потому что включает в себя открытие о том, что, кем бы мы сейчас ни были, все является результатом трансформации. Задачей заключительного этапа их собственного развития становится возвращение этих уроков миру. Это их дело последней четверти карьеры длиною в жизнь — не верьте болтовне о том, что карьера завершается до ухода человека из жизни! — помочь другим людям понять великий изменчивый поток жизни, с ритмом, при котором существование сменяется освобождением от прошлого, затем пустотой, с последующим обновлением энергии и  цели, вслед за  которым вновь наступает существование. Старики не должны выливать на молодых потоки трюизмов, которые слишком часто выдаются за мудрость; они должны показывать молодым, как извлекать мудрость из своего собственного опыта. 

Наша традиционная идея ухода на покой действительно нуждается в пересмотре, но все эти разговоры о творческом укладе жизни пожилых людей; законы, позволяющие пожилым людям сохранять свою работу; занятия в колледже, предназначенные для обучения на протяжении всей жизни; еда и пищевые добавки, которые сохранят вашу молодость; и инвестиционные механизмы, которые обеспечат стабильный поток доходов в течение последней четверти жизни, — все это отвлекает пожилых людей от работы, которую им необходимо выполнять как для общества, так и для самих себя. Последняя глава жизненных трудов может включать или не включать оплачиваемую работу, но она подразумевает обязанность вернуть обществу плоды открытий, сделанных в течение третьей четверти жизни. 

Наиболее важный факт заключается не в том, что в жизни существует один, три, четыре или шесть поддающихся определению периодов кризиса; скорее, взрослый человек раскрывает свой потенциал в чередующемся ритме расширения и сокращения, изменений и стабильности. Нет списка стадий, которые могут отобразить этот ритмический рисунок роста. От человека к человеку стадии варьируются, и даже конкретной личности трудно выразить логически, что именно представляет собой данный этап его карьеры. Подозреваю, что, когда ваша деятельность находится в трансформации, процесс изучения этого вопроса способен принести вам такую же пользу, как и ответ, который вы сможете найти. 

Я закончу перечислением некоторых вопросов, которые помогут вам исследовать как саму трансформацию, так и ее значение в контексте вашей жизни и карьеры. Выделите себе пару часов, чтобы поразмышлять над ними. Возможно, вы сочтете полезным записать ваши ответы — это и сохранит результаты ваших размышлений, и заставит вас замедлиться и более четко формулировать свои мысли. 

• Каковы признаки того, что ваша деятельность находится в  трансформации? Помните, что перемены в вашей трудовой жизни — это просто перемены, тогда как находиться в трансформации означает, что внутри вас происходит нечто большее. Что вы достигли точки, когда пришло время отказаться от определенной идеи, представления о себе или мире или мечты. Это значит, что вы  переходите от  одной главы своей истории к следующей. Хотя изменение может состоять в том, что вы временно оказались без работы, это не то же самое, что быть в трансформации. Трансформация завершается, когда из вашей собственной внутренней нейтральной зоны появляется что-то новое, то, вокруг чего вы можете построить свою новую жизнь. И то, что появится, — это не новая работа (это было бы изменением), но  некое новое чувство себя, новая реальность, которую вы встречаете, новая идея, которая двигает вас вперед. Опишите как можно подробнее свою текущую трансформацию: какова она, как она проявляется, о чем заставляет думать или чему удивляться, о чем напоминает. Если идея вам нравится, попробуйте изобразить трансформацию либо в виде абстрактного рисунка, либо в виде картины предметного содержания.

• Каков контекст развития этой трансформации? Если бы вам пришлось выразить словами личные и карьерные проблемы, с которыми вы имеете дело на данном этапе своей жизни, что бы это было? Если бы вам пришлось дать название этой заканчивающейся главе карьеры, каким бы оно было? А как бы вы назвали начальный этап трансформации, в которой вы сейчас пребываете? И далее — хотя это будет трудно, я знаю, — как называется следующая глава вашей карьеры? О, конечно, я верю, что вы этого не знаете! Если бы знали, вы бы не читали эту книгу, не так ли? Конечно, конечно. Но подумайте о возможности того, что на каком-то уровне вы уже знаете, что нужно делать дальше. «Нужно» — не в смысле «это было бы хорошо для меня», но «нужно» в смысле того, что должно произойти, чтобы вы смогли сделать следующий шаг в своей жизни. Вы наверняка полагаете, что не знаете, как называется следующая глава вашей карьеры, но это может не соответствовать истине. Возможно, вы просто неправильно расположили информацию, когда получили ее. Вы поместили ее в файл, помеченный «Сон, который я недавно видел», или «Сумасшедшая идея… Я просто уверен, что она не сработает... Но это завораживает меня», или «Книги, которые я недавно прочитал». Иными словами, будущее не доставляется как утренняя газета, будущее приходит в обличье чего-то другого. Не дайте себя обмануть. Думаю, что даже если вы еще не сформулировали это для себя столь детально, вы уже знаете очень важные вещи о следующей главе своей трудовой жизни. Скажите себе все, что знаете сейчас.

• Представьте себя очень старым человеком. Скажем, вам 90 лет. Из этого далекого будущего вы можете взглянуть на себя сейчас. Теперь вы уже знаете, что на самом деле с вами происходило и чем все обернулось. Вы также можете знать, как все могло бы обернуться, если бы вы пошли другим путем. С этой точки зрения является ли настоящий момент в вашей жизни этапом, когда лучше было бы продолжать двигаться в том же направлении, или же временем, которое требует перемен? И если последнее, то какие изменения необходимы? Оглядываясь назад с высоты ваших 90 лет, заметили ли признаки, указывающие на направление, в котором вы должны двигаться в данный момент своей жизни, признаки, которые, возможно, было трудно увидеть, но они присутствовали? Оглядываясь назад из этого будущего, какие чувства вы испытываете относительно своей текущей ситуации? В свои 90 сочувствуете ли своему нынешнему смятению? А может, вас раздражает ваше нынешнее равнодушие? В свои 90 довольны ли вы тем, как все обернулось, или вас разъедает сожаление от того, что вы пропустили поворот по дороге сюда, где вы стоите сейчас? Не хотелось ли бы вам в  90 лет побудить себя нынешнего больше рисковать? Или заставить очнуться и, окинув взглядом все, чем вы уже обладаете, убедить себя не рисковать всем этим ради того, что способно лишь тешить самолюбие? Чтобы придать этим вопросам немного больше жизненности, вначале уделите несколько минут, чтобы представить старого себя, каким вы будете в 90 . Закройте глаза и посмотрите, сможете ли вы увидеть свои 90-летние руки. Почувствуйте, каково вашему старому телу в том положении, в котором вы находитесь сейчас. В своем воображении населите мир, в котором будете жить вы старый. Кто будет там, а кто уже нет? Где вы будете жить? Как будете проводить дни? Создавая в голове этот мир, попробуйте вернуться к любому из ранее заданных вопросов, на которые, как вам казалось, у вас не было ответов, и пусть 90-летний человек, живущий в этом мире, ответит на заданный вопрос.

И помните: вы знаете больше, чем думаете!