Нзинга Мбади Нгола: как африканская королева 40 лет сражалась с колонизаторами
В 1575 году, после вторжения в африканскую страну Ндонго португальцы во главе с мореплавателем Паулу Диашом де Новаишом бросили все силы на поиски золота и серебра. Но пробы всякий раз оказывались свинцовыми, и тогда Португалия взялась за развитие работорговли, которая бы обеспечила рабочей силой ее новую колонию — Бразилию. В том же году был основан порт Луанда (сегодня это столица и крупнейший порт Анголы). Границы Ндонго постепенно отодвигались от побережья, которое заполонили миссионеры, торговцы и авантюристы.
Нзинга родилась в 1583 году, через восемь лет после вторжения португальцев в столицу королевства — Кибасу. На языке кимбунду ее имя означает «поворот», потому что Нзинга родилась с обвитой вокруг шеи пуповиной, что предрекало ей тернистый путь.
Принцесса и дипломат
Будучи старшей дочерью короля Килуанджи, Нзинга рано стала принимать участие в сражениях против завоевателей. Отец учил ее стратегически мыслить и действовать осмотрительно. Вскоре Нзинга не уступала опытным воинам: метко стреляла из лука и умело обращалась с боевым топором. Чтобы понимать врага, Нзинга выучила португальский у миссионера, находившегося в плену у ее отца.
К этому времени порт Луанды стал крупным центром работорговли. В начале XVII века в Америку ежегодно отправлялись около 5600 рабов из разных частей Африки. В Луанду прибыли португальские вина, изделия из железа и латуни, одеяла из Алентежу (это до сих пор известный народный промысел), шерсть и лен из Фландрии, стеклянные бусы из Венеции, хлопок и муслин из Индии, а также бразильские продукты, такие как мука из маниоки. В качестве валюты использовалась ткань из рафии, изготовленная в Конго и ценившаяся за мягкость и сложные узоры.
Отец Нзинги смог договориться с португальцами о том, чтобы те не отправляли в рабство его народ. Но это соглашение продлилось лишь до 1617 года, когда король умер. После его смерти престол перешел к его старшему сыну Мбанди. Он был слабым и мнительным правителем, ему мерещились враги даже среди близких. Боясь заговора, Нгола приказал убить единственного сына Нзинги и лишил ее возможности иметь детей, приказав нанести травмы, которые задели органы малого таза. Нзинга сбежала вместе с братьями и сестрами и ждала удобного момента, чтобы заявить о себе и отомстить брату.
Португальцы тем временем все больше подчиняли себе королевство. Они построили недалеко от Кибасы форт и заручились поддержкой свирепых воинов — каннибалов имбангала. Дважды они разграбили Кибасу, взяв в плен мать и жен Мбанди. В конце концов, когда в городе начался пожар, тот был вынужден бежать. Укрывшись от захватчиков, король под давлением старейшин послал за сестрой. Нзинга решила забыть былые обиды, понимая, что королевство нуждается в ней.
Когда в 1621 году в шумный порт Луанды прибыл корабль с новым губернатором Жоау Коррейа де Соуза, Нзинга отправилась ему навстречу в сопровождении верных воинов, слуг, несших ее богато украшенные носилки, и музыкантов — трубящих в горны из слоновой кости, звонящих в колокольчики и гремящих калабасами. Губернатор встретил Нзингу, восседая на стуле, а ей бросил подушку. Нзинга не потеряла самообладания, приказала одной из своих служанок опуститься на четвереньки и села на нее, чтобы оказаться на одной высоте с собеседником — и вести переговоры на равных.
После долгих часов стороны договорились о выводе португальских войск из Ндонго, изгнании имбангала, передаче людям Нзинги партии огнестрельного оружия, освобождении пленных и признании суверенитета королевства. Взамен Нзинга пообещала способствовать открытию новых торговых путей. «Если вы согласитесь на наши условия, я изучу катехизис и приму крещение», — заверила она губернатора. Она была крещена как Анна де Соуза, чтобы завоевать доверие португальцев.
Мир оказался недолгим. Спустя два года новый губернатор Фернан де Соуза проигнорировал обязательства, взятые на себя его предшественником. Конкистадоры возобновили нападения на Ндонго, вынудив короля Мбанди бежать на небольшой остров на реке Кванза.
Нзинга находилась в Луанде, когда пришла весть о загадочной смерти Мбанди. Поползли слухи: он покончил с собой? Или в этом была замешана Нзинга? Она воспользовалась суматохой и убила законного наследника — своего племянника. В возрасте 43 лет Нзинга взошла на трон и стала нголой — так назывались в ее стране правители (от этого слова произошло и современное название Анголы).
Свирепая королева (и все еще дипломат)
Нгола Нзинга немедленно отказалась от своего христианского имени и начала собирать армию из беглых рабов, что привело к новой войне с португальцами в 1626 году. В течении трех лет Нзинга сражалась с португальцами, пока однажды они не напали на островное убежище, захватив в плен большую часть ее семьи. Нзинга с несколькими сотнями последователей спаслись, спустившись по веревкам вдоль скалистых утесов.
Потерпев сокрушительное поражение, Нзинга бежала к ненавистному племени имбангала — чтобы вернуть свое королевство, она была готова даже на союз с каннибалами. Нзинга соблюдала их обычаи и стала носить титул главной жрицы. Она обучала воинов, среди которых были и женщины. В боях ей помогала сестра Мукамба, сбежавшая от португальцев.
Нзинга повела свой народ через лесистые холмы, равнины и реки к высокогорьям королевства Матамба. К 1630 году она уже провозгласила себя его королевой — то ли завоевав, то ли совершив переворот. О ней ходили легенды, будто она бессмертная воительница, владеющая заклинаниями, способными побеждать в сражениях.
В Матамбе она принимала в свою армию всех, кто умел сражаться и был готов пройти обряды инициации имбангала. Укрепив свою власть, Нзинга начала войну с соседними правителями и смогла взять под контроль торговые маршруты, альтернативные тем, которые использовали португальцы. Стратегия последовательных атак позволила ей вернуть часть ранее потерянных территорий. Это привело к заключению в 1639 году нового мирного договора, но попытка примирения провалилась — португальцы не спешили уходить.
Нзинга снова нашла союзников, на этот раз использовав давнее соперничество Португальской империи и Голландской Ост-Индской компании. Как только в Луанде появились голландцы, она отправила к ним посольство с предложением дружбы, а взамен просила о помощи в борьбе с португальцами. Те согласились.
Боевые действия продолжались до 1648 года. В одном из сражений португальцы снова захватили сестру Нзинги, Мукамбу, в плен и утопили в реке другую ее сестру, Кифунджи. Но в 1657 году в королевстве все же воцарился мир.
Бабушка Анголы
Португалия отказалась от желания завоевать Ндонго. По условиям мирного договора Нзинга вернулась к католической вере, отказалась от ритуалов имбангала и пустила в свою страну миссионеров. А португальцы освободили Мукамбу.
Нзинга наконец воссоединилась со своей сестрой, которая провела в плену 10 лет. Это был трогательный момент: 73-летняя королева упала на землю и начала натираться землей — таков был традиционный способ проявить уважение.
Нзинга умерла зимним днем 1663 года. Ей было 80 лет, и половину своей жизни она правила, сдерживая колониальную экспансию. Она сама сражалась на поле боя и умело вела переговоры, находила союзников и принимала под свое крыло беглых рабов. После прихода к власти Нзинги, количество рабов, прибывающих в Новый Свет из порта Луанды значительно уменьшилось.
Ее облачили в королевские одежды, усыпанные драгоценными камнями, а в руки вложили лук и стрелы. Сотни воинов оплакивали свою королеву, которая никогда не теряла решимости быть свободной. Свой трон Нзинга завещала сестре Мукамбе. Если до нее женщины не могли становиться правительницами, то после в центральной Африке было множество королев.
Сегодня ее имя носят улицы и школы Анголы, ее профиль можно увидеть на монете достоинством в 20 кванза, а в Луанде стоит ее статуя. В XVII же веке легенда о Нзинге попала и на страницы «Философии будуара» маркиза де Сада, который, ссылаясь на итальянского миссионера Джованни Кавацци, утверждал, что королева имела мужской «гарем» и казнила каждого, с кем проводила ночь.